La rencontre entre Cheikh Ahmadou Bamba et Cheikh Ibrahima Fall

En plus d’être un érudit et un savant dans le domaine des sciences religieuses, Cheikh Ibrahima Fall était un être spirituellement inspiré et mystiquement inégalable. Ce qui faisait d’ailleurs, de lui un solitaire qui recherchait sans cesse la voie du salut, notamment par le biais de la méditation. Pour atteindre ce salut il lui fallait un maître spirituel qui aurait pour mission de le guider dans le sentier Divin qu’il a toujours envisagé d’entreprendre. Ainsi, Cheikh Ibra Fall, a très tôt concentré son énergie dans la recherche de celui qui pouvait lui donner l’opportunité de se réaliser spirituellement afin de gagner l’agrément de Dieu.

C’est alors qu’à travers un rêve prémonitoire qu’on lui signala que ce maître est sur terre et qu’il devait aller à sa recherche. Une nuit, alors qu’il dormait, il fut secoué en ses termes : ” Ibra FALL, va à la recherche de ton Maître Serigne Bamba” ; cette injonction lui sera répétée à trois reprises. C’est ainsi qu’il se mit à la recherche de son maître et sa quête opiniâtre le mena alors à Taïba Dakhar, où résidait un grand savant du nom de Ahamdou Bamba. Mais c’est en rencontrant plus tard Cheikh Adama Gueye qu’il fut illuminé en ce qui concerne le véritable Ahmadou Bamba qu’il recherchait ; il s’agissait de celui qui résidait à l’époque, à Mbacké Kadior.

C’est d’ailleurs dans cette localité qui est le berceau du mouridisme que Cheikh Ibrahima Fall rencontra finalement pour la première fois sur terre, son vénéré Maître Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké, en suivant Cheikh Adama Gueye. Ce fut le vingtième jour du mois lunaire de Ramadan de l’an 1301 de l’Hégire (1883). Serigne Bassirou Mbacké ibn Cheikh Ahmadou Bamba, dans ” Minanou Bâkhil Khadim ” rapporte les propos qu’ils échangèrent lors de ce jour mémorable comme suit : « Cheikh Ibra Fall dit : ” J’ai tout abandonné, tout quitté, renoncé à tout, pour chercher un Maître qui peut m’assurer l’accès au voisinage du Seigneur […] Si d’aventure je ne le trouverais pas en vie, je chercherai à identifier son mausolée. Et là, sur ce lieu sacré, avec une détermination inflexible, je consacrerai le reste de mon existence en dévotion et en actes si méritoires que Dieu m’accordera à coup sûr, le bénéfice du service que j’aurais accompli à ses côtés si je l’avais trouvé vivant. A présent je fais acte d’allégeance auprès de toi. Je proclame que, de ce bas monde, je ne veux même pas, en biens, l’équivalent du poids d’un cheveu. Mon unique préoccupation est Dieu et ma demeure dans l’Au-delà.

” A ces propos qui traduisent la profondeur et la sincérité de l’allégeance de Cheikh Ibra, Serigne Touba répondit : ” Sache Ô toi Ibrahima Fall, que nous avons la même résolution. Mon guide, mon phare est Seydina Mouhammed (Paix et Salut sur Lui). Si d’aventure, je n’avais trouvé sur cette terre rien qui atteste de son existence, comme le Coran, les Hadiths, etc., il me suffira de la certitude que le même ciel, les mêmes astres que je vois ont, un jour, surplombé son auguste personne, pour me consacrer à son service. Et j’affirme que, par ce service, j’aurai obtenu l’agrément de DIEU. J’agrée donc ton allégeance, mais à une condition, cependant : tu exécuteras à la lettre tout ce que je te commanderai et tu éviteras soigneusement tout ce que je t’interdirai. Plus rien de ce bas monde ne sera ta préoccupation. Seul Dieu occupera tes pensées et remplira tes intentions. Cela signifie que tu n’as rien à espérer comme biens en cette terre. Pas même un abri pour te procurer de l’ombre, à plus forte raison une maison. Ne pense pas à fonder une famille. La raison est que, si tu veux obtenir la réalisation des vœux que tu as exprimés, tu ne dois plus rien désirer de ce monde périssable. “